Форум портала «Миф»


    
      
        Форум портала «Миф»
        (http://www.mith.ru/cgi-bin/yabb2/YaBB.pl)
      

        Всякая всячина >> Турнир-2006 >> Реклама в средневеком обществе
        
(Message started by: Альвдис Н. Рутиэн на марта 15^th, 2006, 8:34pm)

Заголовок: Реклама в средневеком обществе
Прислано пользователем Альвдис Н. Рутиэн на марта 15^th, 2006, 8:34pm

Смешно? А вот и зря.
Попалась мне в недрах Сети книШШШка по истории рекламы, коя на поверку оказалась заодно неплохим источником по культуре.
http://media.utmn.ru/library_view_book.php?chapter_num=-1&bid=33

Вот заголовки главок средневекового раздела:
Глава 3. Реклама в западноевропейской средневековой культуре
• Общая характеристика периода
• Конфессиональная протореклама
• Новшества развитого Средневековья
• Рекламные функции средневековых городских глашатаев
• Рекламная деятельность герольдов
• Фольклорные виды устной рекламы Средневековья
• Рекламные особенности «криков улиц»
• Реклама стационарных зазывал
• Рекламный ярмарочный фольклор
• Изобразительная реклама развитого Средневековья
• Торговая и цеховая эмблематика в рекламном процессе
• Цеховые демонстративные акции и саморегулирование цеховой рекламы
• Активизация религиозной рекламы
• Предплакатные жанры рекламы
• Изобразительная и письменная реклама позднего Средневековья

А вот главка про герольдов. В аккурат к турниру [smiley=kaktus.gif]

Не менее популярны в XI-XII веках рыцарские турниры. В ходе формирования рыцарского сословия элементы демонстративности играли значительную роль. На изобразительной проторекламе, воплощенной системой рыцарских гербов, мы остановимся далее. Здесь же отметим варианты устного рекламирования, принятые в данной среде. То, что в городах осуществляли глашатаи, для рыцарей-феодалов исполняли герольды. Это была очень почетная должность, так как она далеко не исчерпывалась простым оповещением аудитории относительно намеченных мест проведения турниров. Средневековый хронист Жан Фруассар сообщает о том, что к различным владетельным сеньорам рассылались герольды, объявлявшие о том, что их государь «назначив турнир, приглашает всех тех, кто гордится своим рыцарством, а также достопочтенных дам и девиц благородного происхождения прибыть в избранный для турнира город с доказательствами рыцарских прав»7. Герольды обеспечивали ритуально разработанный порядок рыцарского единоборства и были ответственны за соблюдение сложной внутрисословной иерархии при комплектовании групп состязающихся. Отсюда насущная необходимость досконально разбираться во все более зашифрованной символике рыцарских гербов, что, в свою очередь, стало основанием для создания особой отрасли знания — геральдики.

За несколько дней до начала турнира щиты рыцарей, которые претендовали на участие в нем, выставлялись для всеобщего рассмотрения и обсуждения. Герольды были ответственны за правильность интерпретации символики эмблем и точную идентификацию родовой принадлежности рыцарей, степеней их знатности и т. п.

Еще одним важным поприщем герольдов была деятельность в сфере массового информирования, не в последнюю очередь — и рекламирования. Именно с их помощью окрестные феодалы узнавали о предстоящем турнире, числе его вероятных участников, их поименном составе, а также и о степенях благородства, древности рода, имущественной состоятельности бойцов. Эта процедура называлась блазонированием (от blasen — трубить в рог) и сопровождалась звуковым аккомпанементом. «Герольды,- говорит средневековый французский ученый Nicot, — блазонируя герб феодального владетеля или рыцаря, объявляли во всеуслышание о высоком значении его гербовых эмблем, присоединяя к этому похвалы его доблести»8. Многое из этого набора данных провозглашалось герольдами и в ходе самого турнира. Они же оповещали о признании победы той или иной стороны, подводили победивших для получения наград к верховному сюзерену или прекрасной даме.

Сами рыцари имели не только изобразительные, но и звуковые опознавательные знаки. Таковыми являлись специфические позывные мелодии их горнов. В целом создавалось многоликое, яркое, красочное зрелище, в котором, как видим, задействовано немало рекламных компонентов.

Глашатаи и герольды — институционализированные виды массового информирования. Это — исторически сложившиеся в процессе разделения труда, профессиональные ответвления рекламной деятельности. И те и другие имели цеховые объединения и обычно стремились передавать свою должность по наследству.

________________________
Эй, мастера, в список добавили бы, а?
[smiley=work.gif]